Im Harfnerlied des Antef, Altägypten, 13. Jh. v. Chr. (wahrscheinlich wesentlich älter) heisst es:
... Du aber erfreue dein Herz und denke nicht daran ...
Wenn man das anerkennen kann, anstatt krampfhaft an der einen Geschichte für alle festzuhalten, ist das doch bereits ein Fortschritt.
Wer auf so etwas wie simplen Sinn und Antworten hofft, für den wird die beschriebene Situation zu einem "Horror". Für andere jedoch nicht.
Nur wenn man offene Fragen als Horror empfindet.
Vielleicht einfach mal durch Garten, Wald oder Feld schlendern, schauen, hören, riechen. Beobachten, nix denken, Vorstellungen abschalten. Mal was ohne Medien.
Mir ist klar, dass die meisten Menschen das Fehlen einer Gesamterklärung nicht als existentiellen Horror empfinden. Meines Erachtens liegt das aber eben daran, dass die meisten Menschen komplett in ihren Ablenkungen aufgehen. Und ich will denen das ja gar nicht nehmen. Ich habe mich im Eingangsposting ziemlich zurückgehalten, weil ich nicht gleich wieder einen halben Roman gleich zum Einstieg schreiben wollte. In meinen Augen liegt das eigentliche Problem nämlich noch eine Etage tiefer im Abgrund: Es gibt nämlich etwas, das sicher und gewiss ist, und das ist das Leiden in der Welt. Schmerz ist das einzig unabstreitbar reale und ich spreche hier sowohl von körperlichem als auch von psychischem Schmerz, wobei der körperliche Schmerz vermutlich den ersten Platz einnimmt. Mit starkem Schmerz kann man nicht argumentieren, der ist unanzweifelbar real. Wer schon mal eine depressive Phase hatte, weiß, dass auch mentaler Schmerz den gesamten Raum der Wahrnehmung einnehmen kann, hier gibt es dann auch wie beim körperlichen Schmerz keine Möglichkeit der Ablenkung mehr. Ablenken kann man sich nur von dem zugrundeliegenden Zustand des Menschseins, indem man sich beispielsweise in virtuelle Welten vertieft, seien dies nun Bücher, Filme oder Videospiele oder was auch immer.
Das Problem mit dem Leiden, welches unabänderbar mit dem Leben verknüpft ist, ist, dass schon alleine das Potential für negative Empfindungen einen negativen Wert einnimmt. So entstehen zum Beispiel Angststörungen und Zwangsstörungen bei sehr vielen Menschen, die dieses Grundgefühl der permanenten Bedrohung nicht ausblenden können und dann entsprechende Ängste entwickeln und solche Sachen wie Kontrollzwänge, um in irgendeiner Weise eine unkontrollierbare Umgebung zu kontrollieren. Die meisten Betroffenen denken aber nicht so weit, diese Zusammenhänge herzustellen und natürlich ist es auch nicht die Aufgabe eines Arztes, die philosophischen Hintergründe einer Erkrankung zu beschreiben. Meines Erachtens sind jedenfalls die steigenden Zahlen der psychischen Erkrankungen ganz klar auf das zurückzuführen, was ich den existentiellen Horror genannt habe. Wenn man sich nicht mehr effektiv genug davon ablenken kann, dass wir in einer (scheinbar) sinnlosen Existenz gefangen sind, die aber gleichzeitig von negativen Empfindungen geprägt ist, entwickelt man eben gewisse Symptome, die bei jedem Betroffenen je nach der individuellen Entwicklung ganz unterschiedlich ausfallen.
Es gibt für all das natürlich nur eine einzige Lösung, und die besteht darin, keine weiteren Lebewesen in den existentiellen Horror hineinzusetzen, was dann wiederum auf das antinatalistische Argument hinausläuft, welches wir ja kürzlich schon mal in einem anderen Thread behandelt hatten. Ich konnte ja noch nie verstehen, wie man ein so unkontrollierbares Experiment durchführen kann, wie Kinder in diese unberechenbare und gefährliche Realität zu setzen. Alleine das Risiko, dass das Kind später als Erwachsener selber einmal nicht mehr dazu fähig sein könnte, sich effektiv vom existentiellen Horror abzulenken, sollte Begründung genug sein, ganz abgesehen von all den anderen Gefahren, die auf jeden Menschen zu kommen. Das alles ist ja nichts neues, die Philosophie des Pessimismus und Antinatalismus (und in einer neueren, noch etwas schärferen Variante EFILism genannt, EFIL ist einfach LIFE rückwärts geschrieben) ist Jahrhunderte alt, aber die meisten Menschen lassen sich nicht auf diese Argumente ein. Ich bin selber zwar kein direkter Anhänger dieser Bewegung, weil sie rein materialistisch denkt, aber trotzdem haben sie bezogen auf das rein irdische Leben die besten Argumente. Denn genau so wenig, wie dieses Universum die nicht existenten Marsianer vermisst, würde sie die Erdbewohner vermissen, wenn es sie nicht geben würde. Und deshalb ist alles Leiden, was auf der Erde stattfindet, als Krönung des Ganzen auch noch komplett umsonst.
Da ich die Existenz einer metaphysischen Ebene nicht ausschließen kann, argumentiere ich persönlich eher dahingehend, dass wir keine weiteren Seelen in diese Dimension holen sollten, in der sie eben wie anfangs beschrieben in der totalen Ungewissheit leben müssen und trotzdem ständig der Gefahr von negativen Empfindungen, Schmerzen, Krankheiten etc. ausgesetzt sind. Jedenfalls nicht, bis wir in irgendeiner Weise eine Erklärung dafür haben, was hier vor sich geht. Und hier wäre eben der einzige Ansatz, wie ich immer wieder sage, dass wir eine echte Geisteswissenschaft entwickeln, die Licht ins Dunkel bringt. Insofern bleibe ich nicht beim Pessimismus stehen, aber die einzige Möglichkeit einer buchstäblichen Erleuchtung, also die Möglichkeit die Dunkelheit zu überwinden, in die diese Dimension derzeit gehüllt ist, liegt im metaphysischen Bereich, also in der spirituellen Weiterentwicklung, sofern diese wirklich möglich ist. Auch hier gilt wieder: Derzeit scheint auch das ungewiss.
