AW: Wie entsteht der Glaube an einen Teufel?
joan05 und invain: Die Frage lautet: "Wie entsteht der Glaube an einen Teufel" ? Ich habe eine Antwort versucht - sie gefällt Euch nicht, okay, Ihr habt aber auch keine bessere. Ich habe auch keine bessere; fragt einen Bischof oder den Papst selbst !
Zeili
Ich habe meine Meinung schon auf der ersten Seite dargelegt und denke, dass sie ganz zufriedenstellend ist. Ich sehe den Teufel zwar als Verabsolutierung des Bösen, nicht aber als universell Schuldigen, da es ja (zumindest im Christentum) die Schuld der Menschen ist, wenn sie sich "verführen" lassen. Dafür kommen sie zum Teufel, der im Sinne Gottes die Ungläubigen bestraft, weswegen er für mich nicht das Gegenteil Gottes sondern sein Handlanger ist.
Früher war es wohl die Verführungskraft anderer Religionen (der Polytheismen) und als das Christentum zu dominieren anfing, wurde es der systemimmanente Teufel, der verführt und einen ins Verderben stürzt.
Diese Anschauung stimmt auch mit dem Faktum überein, dass die Leute öfter vermuten jemand wäre vom Teufel besessen (ihm verfallen) als dass sie für Unfälle oder dergleichen den Teufel direkt verantwortlich machen. Wenn der Teufel handelt, so meist durch Menschen, die ihm (einfach dem Bösen allgemein) dienen. Damit ist die Schuld auf den Menschen gelenkt, der nicht genug glaubt (denn glauben heißt Gott erkennen und dann kann eigentlich nur mehr gut sein), was ein System relativ immun gegen Angriffe von außen macht und dazu fürhen kann, dass es Jahrtausende übersteht.
Ich habe aber vorhin nicht unbedingt die allgemeine Anschauung kritisiert, der Teufel wäre der potentiell immer Schuldige, sondern eher deinen Wunsch, diese Menschen möchten doch an einen Teufel glauben können, was für mich ein Stehenbleiben in der Trauerarbeit bedeuten würde und auch nicht mit Jesus konform ginge, der die plumpe Rachelogik des alten Testaments transzendiert hat und Vergebung und Liebe als bessere Lösung angesehen hat. Jesus war eben mehr der Meinung, dass Böses böse ist und nicht durch den Zweck zu etwas gutem gemacht werden kann. Deswegen war er dagegen mit dem gleichen zu vergelten, da man dann selbst dem Teufel dienen würde. Vielleicht musste er diese Meinung haben, da er ja ein System umzuwerfen versuchte, dass genau die Immunisierungstendenzen besaß, wie das spätere Christentum.
