Die Benediktusregel

[rotegraefin]

AW: Die Benediktussregel

Die lateinischen Nächte werden kürzer, Hoffnung keimt auf...

Der Rote Baron

Die Mitte der Nacht
ist der Anfang des Tages​

Aber ich bezweifle, dass Du ihn jemals erlebst Baron, Du liebst das Dunkle viel zu sehr. Bei Dir ist Hopfen und Malz verloren. Ein hoffnungsloser Fall eben.

meint rg

 

[joan05]

AW: Die Benediktussregel

Die lateinischen Nächte werden kürzer, Hoffnung keimt auf...

Der Rote Baron

Deine Hoffnungen keimen zu früh. Diese Benediktusregeln haben 73 Kapitel, wir sind grade mal bei Kapitel 29.

 

[moebius]

AW: Die Benediktussregel

Aber jede Regel hat mal ihr Ende ...

 

[rotegraefin]

AW: Die Benediktussregel

Aber jede Regel hat mal ihr Ende ...

Und beginnen wieder von vorne. Ohne Regelungen des miteinander Umgehens kommen wir eben nicht aus. Die beste Regel lautet immer noch den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Und jeder Regel, die die Menschen haben mit diesem Maßstab zu messen.

meint rg

 

[rotegraefin]

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Kapitel 31:
Der Cellerar des Klosters
Als Cellerar des Klosters werde aus der Gemeinschaft ein Bruder ausgewählt, der weise ist, reifen Charakters und nüchtern. Er sei nicht maßlos im Essen, nicht überheblich, nicht stürmisch, nicht verletzend, nicht umständlich und nicht verschwenderisch.

Vielmehr sei er gottesfürchtig und der ganzen Gemeinschaft wie ein Vater.

Er trage Sorge für alles.

Ohne die Weisung des Abtes tue er nichts;

an seine Aufträge halte er sich.

Er mache die Brüder nicht traurig.

Falls ein Bruder unvernünftig etwas fordert, kränke er ihn nicht durch Verachtung, sondern schlage ihm die unangemessene Bitte vernünftig und mit Demut ab.

Er wache über seine Seele und denke immer an das Apostelwort: "Wer seinen Dienst gut versieht, erlangt einen hohen Rang." (1Tim 3,13)

Um Kranke, Kinder, Gäste und Arme soll er sich mit großer Sorgfalt kümmern; er sei fest davon überzeugt: Für sie alle muss er am Tag des Gerichtes Rechenschaft ablegen.

Alle Geräte und den ganzen Besitz des Klosters betrachte er als heiliges Altargerät.

Nichts darf er vernachlässigen.

Er sei weder der Habgier noch der Verschwendung ergeben. Er vergeude nicht das Vermögen des Klosters, sondern tue alles mit Maß und nach Weisung des Abtes.

Die Benediktusregel

Caput XXXI: De Cellarario Monasterii

1.Cellararius monasterii eligatur de congregatione, sapiens, maturis moribus, sobrius, non multum edax, non elatus, non turbulentus, non iniuriosus, non tardus, non prodigus,
2.sed timens Deum; qui omni congregationi sit sicut pater.
3.Curam gerat de omnibus;
4.sine iussione abbatis nihil faciat.
5.Quae iubentur custodiat;
6.fratres non contristet.
7.Si quis frater ab eo forte aliqua irrationabiliter postulat, non spernendo eum contristet, sed rationabiliter cum humilitate male petenti deneget.
8.Animam suam custodiat, memor semper illud apostolicum quia qui bene ministraverit gradum bonum sibi acquirit.
9.Infirmorum, infantum, hospitum pauperumque cum omni sollicitudine curam gerat, sciens sine dubio quia pro his omnibus in die iudicii rationem redditurus est.
10.Omnia vasa monasterii cunctamque substantiam ac si altaris vasa sacrata conspiciat.

 

[rotegraefin]

AW: Die Benediktussregel

Kapitel 31:
Vor allem habe er Demut. Kann er einem Bruder nichts geben, dann schenke er ihm wenigstens ein gutes Wort.

Es steht ja geschrieben: "Ein gutes Wort geht über die beste Gabe." (Sir 18,17)

Alles, was der Abt ihm zuweist, übernehme er in seine Verantwortung; was er ihm aber verwehrt, maße er sich nicht an.

Den Brüdern gebe er das festgesetzte Maß an Speise und Trank ohne jede Überheblichkeit oder Verzögerung, damit sie nicht Anstoß nehmen. Er denke daran, was nach Gottes Wort der verdient, der einem von den Kleinen Ärgernis gibt. (Mt 18,6)

In größeren Gemeinschaften gebe man ihm Helfer. Mit ihrer Unterstützung kann er das ihm anvertraute Amt mit innerer Ruhe verwalten.

Zur bestimmten Stunde werde gegeben, was zu geben ist, und erbeten, was zu erbitten ist,

denn niemand soll verwirrt und traurig werden im Hause Gottes.

Die Benediktusregel

#Humilitatem ante omnia habeat, et cui substantia non est quod tribuatur, sermo responsionis porrigatur bonus,
#ut scriptum est: Sermo bonus super datum optimum.
#Omnia quae ei iniunxerit abbas, ipsa habeat sub cura sua; a quibus eum prohibuerit, non praesumat.
#Fratribus constitutam annonam sine aliquo typho vel mora offerat, ut non scandalizentur, memor divini eloquii quid mereatur qui scandalizaverit unum de pusillis.
#Si congregatio maior fuerit, solacia ei dentur, a quibus adiutus et ipse aequo animo impleat officium sibi commissum.
#Horis competentibus dentur quae danda sunt et petantur quae petenda sunt,
#ut nemo perturbetur neque contristetur in domo Dei.

 

[moebius]

AW: Die Benediktussregel

Und beginnen wieder von vorne. Ohne Regelungen des miteinander Umgehens kommen wir eben nicht aus. Die beste Regel lautet immer noch den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Und jeder Regel, die die Menschen haben mit diesem Maßstab zu messen.

meint rg

Und welches Ergebnis kommt heraus, wenn Du Dich selbst mit diesem Maßstab misst
fragt moebius

 

[rotegraefin]

AW: Die Benediktussregel

Und welches Ergebnis kommt heraus, wenn Du Dich selbst mit diesem Maßstab misst
fragt moebius

Warum stellst Du nur Fragen? Du hast doch selber eine Meinung dazu! Warum hältst Du damit hinter dem Berg?

rg

 

[rotegraefin]

AW: Die Benediktussregel

Kapitel 32:
Werkzeug und Gerät des Klosters
Den Besitz des Klosters, nämlich Werkzeug, Kleidung und alle anderen Dinge, vertraue der Abt Brüdern an, auf deren Lebensweise und Charakter er sich verlassen kann.

Nach seinem Ermessen übergebe er ihnen alle Gegenstände, die sie verwahren und wieder einfordern sollen.

Der Abt führe ein Verzeichnis über all diese Dinge. So weiß er was er gibt und was er zurückhält, wenn die Brüder einander in den zugewiesenen Aufgaben ablösen.

Wenn einer die Sachen des Klosters verschmutzen lässt oder nachlässig behandelt, werde er getadelt.

Wenn er sich nicht bessert, treffe ihn die von der Regel vorgesehene Strafe.

Die Benediktusregel

Caput XXXII: De ferramentis, vel rebus Monasterii

1.Substantia monasterii in ferramentis vel vestibus seu quibuslibet rebus praevideat abbas fratres de quorum vita et moribus securus sit,
2.et eis singula, ut utile iudicaverit, consignet custodienda atque recolligenda.
3.Ex quibus abbas brevem teneat, ut dum sibi in ipsa assignata fratres vicissim succedunt, sciat quid dat aut quid recipit.
4.Si quis autem sordide aut neglegenter res monasterii tractaverit, corripiatur;
5.si non emendaverit, disciplinae regulari subiaceat.

 

[moebius]

AW: Die Benediktussregel

Warum stellst Du nur Fragen? ....

rg

Weil Philosophieren = Weiter-fragen bedeutet ....