Hmja ich hatte a priori so verstanden wie 'vorwegnehmend', sprich eine Erkenntnis die man hat bevor man den Gegenstand sinnlich wahrnimmt. Wenn nun aber der Gegenstand einer ist, den man sinnlich gar nicht wahrnehmen kann, ist das dann noch a priori?
Der Kreis zB - den sehen wir doch überall, in der Kreisrunden seifenblase, auch wenn es den perfekten Kreis als solchen nur in unserem Kopf gibt - ist dass dann noch erkenntnis a priori, wo doch erst die Seifenblase uns auf die Idee vom Kreis gebracht hat?
Der Kreis zB - den sehen wir doch überall, in der Kreisrunden seifenblase, auch wenn es den perfekten Kreis als solchen nur in unserem Kopf gibt - ist dass dann noch erkenntnis a priori, wo doch erst die Seifenblase uns auf die Idee vom Kreis gebracht hat?