Gibt es die eine Philosophie ?

[Ellemaus]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Du kanntest doch sicher den Begriff: *konventionell* oder auch nicht?

Naja, nicht so richtig. Sondern unter: üblich

Also, um es etwas leichter zu beschreiben: Die Folge eines Dogmas sind Konventionen. Wer konventionell sein Leben ausrichtet, richtet sich nach einem Dogma. Der Begriff des Dogmas (dogmatistisch/dogmatisch) jedoch verschwindet im alltäglichen Begriff zu *konventionell*.

Also diese Gelehrtensprache ist schon so eine Sache wenn man sie genau betrachtet.
Über Sinn oder Unsinn kann man sich ja streiten. Muss ich gleich an die Beamtensprache denken.

 

[moebius]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

.....



Also diese Gelehrtensprache ist schon so eine Sache wenn man sie genau betrachtet.
...

Weshalb ich ja aus meiner unmaßgeblichen philosophischen Perpektive für eine Geleerten-Sprache plädiere ...​

 

[Nicandra]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Naja, nicht so richtig. Sondern unter: üblich

Und was ist üblich? Traditionell.

Traditionell: Unbewusstes Nachahmen der Mehrheit folgend
Konventionell: Bewusstes Festhalten an Alten Traditionen

Jede Tradition hat einen Ursprung. Ein festgelegtes Dogma. Wer diesem Dogma traditionell bewusst folgt handelt konventionell.

Konventionelle Weise (Herkömmliche Weise)

 

[Senator74]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Eine einheitliche Philosophie hat es nie gegeben...
Auch die antiken Ansätze der Griechischen Schulen waren differenziert zu sehen...und bis heute hat sich die Vielfalt der Denksysteme weiter entwickelt
von Vereinheitlichung keine Spur...
Wozu auch???

 

[Ellemaus]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Und was ist üblich? Traditionell.

Ja ja mach nur weiter so! Habe aber jetzt auch schon gegoogelt. Danke!

 

[Nicandra]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Ja ja mach nur weiter so! Habe aber jetzt auch schon gegoogelt. Danke!

Ich hatte mal nicht weiter gemacht. Das Ergebnis: Traditionelle Bedeutung gegen meine Bedeutung. Da die Konventionellen für die traditionellen Bedeutungen kämpfen, bleiben alternative *sinnbezogene* Bedeutungen auf der Strecke.

 

[scilla]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Was hat dein Denken mit meiner Aussage zu tun. Nichts.

nicandra
ich habe den Verdacht, daß Du die Natur- und Geistes-Wissenschaften sowie die Höherentwicklung der Materie in Frage stellst

ich vermute, daß Du glaubst,
die ersten Menschen hätten zeitgleich mit den Dinos gelebt

 

[scilla]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

Ur Ur Gott -> (Neutralität)

Ur Gott + Ur Göttin -> (Extralität)

Götter -> (Individualität)

Menschen -> (Dualität)

Nephilim -> (Individualität/Dualität)

Roboter -> (Unopolität)

das wäre eine alternative Höherentwicklung wovon?

• des Gottesbildes?
  dann wäre es Symbolgeschichte/Ideengeschichte
• des Lebens?
  dann wäre es Kosmogonie (= dualistische Variante der Mythologie)
• des Menschen?
  dann wäre es Aberglaube (= dualistische Varainte einer Religion = Sekte)

 

[Nicandra]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

nicandra
ich habe den Verdacht, daß Du die Natur- und Geistes-Wissenschaften sowie die Höherentwicklung der Materie in Frage stellst

ich vermute, daß Du glaubst,
die ersten Menschen hätten zeitgleich mit den Dinos gelebt

1) Ich stelle in Frage, was festgelegt wird/wurde.

2) Ich stelle in Frage, was konventionell behandelt wird.

3) Was ich *glaube* ist ein anderes Thema. Was ich vermute, ist Thema. Und da liegst du nicht so ganz daneben. (Was ich *glaube* ist nicht das gleiche wie das was ich *vermute*)

4) Ich stelle in Frage, was nicht in Frage gestellt werden will (Von Festlegern).

5) Ich stelle die Höherentwicklung der Materie nicht in Frage sondern die Festlegungen im Bezug der Höherentwicklung.

 

[Nicandra]

AW: Gibt es die eine Philosophie ?

das wäre eine alternative Höherentwicklung wovon?

• des Gottesbildes?
  dann wäre es Symbolgeschichte/Ideengeschichte
• des Lebens?
  dann wäre es Kosmogonie (= dualistische Variante der Mythologie)
• des Menschen?
  dann wäre es Aberglaube (= dualistische Varainte einer Religion = Sekte)

Weder das Eine, noch das Zweite, noch das Dritte.