Sollte die Metaphysik überwunden werden oder ist das gar nicht möglich?

[ichbinderichwar]

Cogito erdo gan.

Sum Sum Bienchen fliegt herum​

 

[Philosophisticus]

Zweifelsohne!

Danke!

Die Formulierung ist Ihnen sichtlich schwer gefallen. Ich danke Ihnen für Ihre Bemühungen.

Wäre das Streben nach Allgemeinheit obsolet, dann wohl auch die Metaphysik.

Grüß Gott!

Ich hatte es eben auf diese Weise formuliert.


Letzteres kann man natürlich so sehen.

Salve!

 

[Andersdenk]

Die Überwindung einer Metaphysik der Sitten ist möglich, die Überwindung der Metaphysik hingegen nicht, denn dazu müßte man zunächst die reine, die theoretische Philosophie eliminieren.

Gott zum Gruße!

 

[Philosophisticus]

Die Überwindung einer Metaphysik der Sitten ist möglich, die Überwindung der Metaphysik hingegen nicht, denn dazu müßte man zunächst die reine, die theoretische Philosophie eliminieren.

Gott zum Gruße!

In der Tat betrifft Metaphysik meistens in der Regel "theoretische Fragen", z.B. "Was macht das Wesen des Menschen aus ?" oder: "Gibt es einen letzten Sinn, warum die Welt überhaupt existiert?"

Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Metaphysik


Kant hingegen spricht von der "Metaphysik der Sitten" und diese betrifft seine "praktische Philosophie".

Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Metaphysik_der_Sitten

"Kant gliedert die Philosophie in empirische und reine (also a priori arbeitende) Philosophie. Letztere besteht aus der Logik, die sich mit den Formen des Schließens beschäftigt, und aus der Metaphysik, die sich mit Gegenständen des Verstandes beschäftigt. Die Metaphysik der Sitten ist damit der Teil der Metaphysik, der sich mit den rationalen Grundbegriffen der Sittlichkeit beschäftigt im Gegensatz zu einer empirisch verfahrenden Ethik, die Kant als praktische Anthropologie bezeichnet."

Es geht nicht darum die reine theoretische Philosophie in dem Sinne zu "eliminieren", sondern Heidegger hat versucht eine neue Art des Denkens, was sich nicht als metaphysisch versteht, zu "etablieren", was theoretische Gegenstände eben nun aus der Perspektive einer sog. "Seinsphilosophie" betrachtet (ein Ausdruck den Heidegger vermutlich nicht geschätzt hätte, den ich aber der Einfachheit halber hier benutze). Er spricht eher vom Denken des Seins bzw. kann man vom "Seinsdenken" auch bei ihm sprechen. Und ja Heidegger, kannte auch seinen Kant!

Salve!

 

[Bernies Sage]

.....In der Tat betrifft Metaphysik meistens in der Regel "theoretische Fragen", z.B. "Was macht das Wesen des Menschen aus ?"

Dazu lautet meine kurz angebundene praktische Meinung
hier als " Sprach-Enzymmatrixer einer Öko-No-Mystik " :

» Was das Wesen des Menschen ausmacht,
das macht das Wesen des Menschen an «

.....oder: "Gibt es einen letzten Sinn, warum die Welt überhaupt existiert?"

» Eine Welt, welche als Letztes ihren eigenen Sinn erkennt,
hätte ihre erste Existenzberechtigung längst verpennt. «

Bernies Sage

 

[Philosophisticus]

Dazu lautet meine kurz angebundene praktische Meinung
hier als " Sprach-Enzymmatrixer einer Öko-No-Mystik " :

» Was das Wesen des Menschen ausmacht,
das macht das Wesen des Menschen an «

Nun das hört sich fast nach einer "Tautologie " an , aber eben nur fast, gäbe es nicht den Unterschied zwischen "aus" und "an". Aber die Formulierung ist recht interessant.

» Eine Welt, welche als Letztes ihren eigenen Sinn erkennt,
hätte ihre erste Existenzberechtigung längst verpennt. «

Bernies Sage

Nun das kann man natürlich so sehen.

Salve!

 

[Andersdenk]

Es geht nicht darum die reine theoretische Philosophie in dem Sinne zu "eliminieren",

Das habe ich auch nicht behauptet.

sondern Heidegger hat versucht

Irrelevant. Es zählen nur Resultate.

Grüß Gott!

 

[Philosophisticus]

Das habe ich auch nicht behauptet.

Alles klar!

Irrelevant. Es zählen nur Resultate.

Grüß Gott!

Ist Heidegger "Philosophie"/"Denken" nicht auch eine Art denkerisches "Resultat"?

Salve!

 

[Andersdenk]

Alles klar!

Gott sei Dank!

Ist Heidegger "Philosophie"/"Denken" nicht auch eine Art denkerisches "Resultat"?

Zweifelsfrei und wird als Denkmüll gehandelt.

Salam!

 

[Philosophisticus]

Gott sei Dank!

Dann ist ja gut!

Zweifelsfrei und wird als Denkmüll gehandelt.

Salam!

Naja bei Ihnen, aber nicht bei anderen Menschen. Für mich z.B. ist dieses philosophische Denken ja nicht unbedingt "Denkmüll"!

Χαῖρε!