EarlyBird
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Die Wahrheit über Gott
- Ersteller manden
- Erstellt am
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AW: Die Wahrheit über Gott
Stimmt.
Deine Eltern können Dir immer noch was untersagen?
Wie kommt das? Du bist doch sogar älter als ich, oder nicht?
Selbstbekundend sogar Rentnerin.
Und trotzdem argumentierst Du noch so? Weia .....
Wieso?
Ich trotze doch gar nicht!
Wozu denn - bist doch nicht meine Eltern, die mir was untersagen können!
Stimmt.
Deine Eltern können Dir immer noch was untersagen?
Wie kommt das? Du bist doch sogar älter als ich, oder nicht?
Selbstbekundend sogar Rentnerin.
Und trotzdem argumentierst Du noch so? Weia .....
AW: Die Wahrheit über Gott
Ja. Intelligenter macht's das aber nicht.
Kann ich gut, ne?
Ja. Intelligenter macht's das aber nicht.
Eurofighter
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AW: Die Wahrheit über Gott
Ist aber ein kluger Schachzug, dir mit dem Gang ins Bett auszuweichen...
Ist aber ein kluger Schachzug, dir mit dem Gang ins Bett auszuweichen...
EarlyBird
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AW: Die Wahrheit über Gott
Nein - aber sie konnten, als ich noch im Trotzalter war!
Jetzt kapiert?
Nein - aber sie konnten, als ich noch im Trotzalter war!
Jetzt kapiert?
EarlyBird
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AW: Die Wahrheit über Gott
Das macht nichts, ich mag mich auch, wenn ich nicht intelligent bin!
Das macht nichts, ich mag mich auch, wenn ich nicht intelligent bin!
EarlyBird
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Nihil
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AW: Die Wahrheit über Gott
Na ja, das beweist aber nichts - wieso sollte alles eines sein, nur weil es aus der gleichen Materie besteht? Einerseits denke ICH hier vielleicht zu cartesianisch - aber nach meiner Meinung muss man zwischen Materie und Geist (=Bewusstsein) sehr wohl unterschieden.
Wo aber vielleicht DEIN Fehler liegt: du scheinst ein antiquiertes Verständnis von Ontologie zu haben - du begründest deinen Pantheismus mit einem einheitlichen Stoff, der der Welt zugrunde liegt. Diesen Stoff setzt du seltsamerweise gleich mit der Substanz (nach Kants KdrV scheint mir eine solche Betrachtungsweise mehr als fraglich) und aus einer einheitlichen Substanz schließt du auf das Wesen der Welt, wie es auch Baruch de Spinoza tat:
„Per substantiam intelligo id quod in se est et per se concipitur hoc est id cuius conceptus non indiget conceptu alterius rei a quo formari debeat."
Und von hier musst du diese Substanz nur mehr Gott nennen und du hast einen Pantheismus.
Na ja, das beweist aber nichts - wieso sollte alles eines sein, nur weil es aus der gleichen Materie besteht? Einerseits denke ICH hier vielleicht zu cartesianisch - aber nach meiner Meinung muss man zwischen Materie und Geist (=Bewusstsein) sehr wohl unterschieden.
Wo aber vielleicht DEIN Fehler liegt: du scheinst ein antiquiertes Verständnis von Ontologie zu haben - du begründest deinen Pantheismus mit einem einheitlichen Stoff, der der Welt zugrunde liegt. Diesen Stoff setzt du seltsamerweise gleich mit der Substanz (nach Kants KdrV scheint mir eine solche Betrachtungsweise mehr als fraglich) und aus einer einheitlichen Substanz schließt du auf das Wesen der Welt, wie es auch Baruch de Spinoza tat:
„Per substantiam intelligo id quod in se est et per se concipitur hoc est id cuius conceptus non indiget conceptu alterius rei a quo formari debeat."
Und von hier musst du diese Substanz nur mehr Gott nennen und du hast einen Pantheismus.
