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Ludwig Cattiaux (1904-1953)

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Scenon schrieb:
Das glaube ich nicht: traditionnell machen alle Philosophen einen Unterschied zwischen Substanz und Essenz.
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Sie machen ja auch meist einen Unterschied zwischen Geist und Materie!
Vielleicht liegt der Unterschied in der Betrachtung?
Essenz ist Materie aus geistiger Sicht und Substanz aus stofflicher Sicht...

Das ist jetzt aber auch nur Brainstorming. :)
 
EarlyBird schrieb:
Vielleicht...
Vielleicht sind sie aber auch einunddasselbe... :dontknow:
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Das glaube ich nicht. Es gibt auf jeden Fall einen Unterschied. Leider schwierig genau zu verstehen...
XXXVII, 53: Wir wiederholen die enorme, weil unglaubliche Offenbarung: Gott sendet seine hochheilige Essenz, die sich in der sehr einen Substanz der Welt inkarniert für das Heil der ganzen gefallenen Schöpfung.
Begreife, wer kann.
Erprobe, wer will.
Ich glaube, diese Begriffe haben eine besondere Wichtigkeit bei Cattiaux. Ich habe schon gelesen dass er am Anfang sein Werk "die Essenz, die Substanz, und der Schmutz" betiteln wollte. Er schreibt in einem Brief an dem Philosoph René Guénon dass "die Essenz Koagulans ist, und die Substanz auflösend. Die Mischung von der Substanz mit dem Schmutz gibt die Materie heraus. Die Materie ist deshalb "gemischt", und dass ist der Fall (cf. Sündenfall).
Der Schmutz ist das Nichts, d. h. die äußere Finsternisse, durch diesem Fall innere Finsternisse geworden".
 
Rodolphe schrieb:
Es gibt auf jeden Fall einen Unterschied. Leider schwierig genau zu verstehen...
XXXVII, 53: Wir wiederholen die enorme, weil unglaubliche Offenbarung: Gott sendet seine hochheilige Essenz, die sich in der sehr einen Substanz der Welt inkarniert für das Heil der ganzen gefallenen Schöpfung.
Begreife, wer kann.
Erprobe, wer will.
Ich glaube, diese Begriffe haben eine besondere Wichtigkeit bei Cattiaux. Ich habe schon gelesen dass er am Anfang sein Werk "die Essenz, die Substanz, und der Schmutz" betiteln wollte. Er schreibt in einem Brief an dem Philosoph René Guénon dass "die Essenz Koagulans ist, und die Substanz auflösend. Die Mischung von der Substanz mit dem Schmutz gibt die Materie heraus. Die Materie ist deshalb "gemischt", und dass ist der Fall (cf. Sündenfall).
Der Schmutz ist das Nichts, d. h. die äußere Finsternisse, durch diesem Fall innere Finsternisse geworden".
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Vielen Dank für die Erklärungen! Sehr interessant! Aber hier scheint die “hochheilige Essenz” von oben zu kommen?...
 
Zuletzt bearbeitet:
Rodolphe schrieb:
Das glaube ich nicht. Es gibt auf jeden Fall einen Unterschied. Leider schwierig genau zu verstehen...
XXXVII, 53: Wir wiederholen die enorme, weil unglaubliche Offenbarung: Gott sendet seine hochheilige Essenz, die sich in der sehr einen Substanz der Welt inkarniert für das Heil der ganzen gefallenen Schöpfung.
Begreife, wer kann.
Erprobe, wer will.
Ich glaube, diese Begriffe haben eine besondere Wichtigkeit bei Cattiaux. Ich habe schon gelesen dass er am Anfang sein Werk "die Essenz, die Substanz, und der Schmutz" betiteln wollte. Er schreibt in einem Brief an dem Philosoph René Guénon dass "die Essenz Koagulans ist, und die Substanz auflösend. Die Mischung von der Substanz mit dem Schmutz gibt die Materie heraus. Die Materie ist deshalb "gemischt", und dass ist der Fall (cf. Sündenfall).
Der Schmutz ist das Nichts, d. h. die äußere Finsternisse, durch diesem Fall innere Finsternisse geworden".
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Klingt stark nach christlichem Einfluss.
 
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Scenon schrieb:
Vielen Dank für die Erklärungen! Sehr interessant! Aber hier scheint die “hochheilige Essenz” von oben zu kommen?...
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Ja, ich glaube schon. Sind andere Philosophen damit nicht einverstanden?
Er scheint dazu eine Verbindung zu machen zwischen Essenz-Befruchtung-Vater und Substanz-Jungfräulichkeit-Mutter... Ist das "Traditionell" (wie Du immer sagst :D)?
 
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