AW: Engel - warum?
Ich wünsche mir unter keinen Umständen, als Individuum (als ICH also) ins Unvergängliche einzugehen. Ich kann mir nichts schlimmeres vorstellen, als eine Unsterblichkeit, die ich nicht selbst beenden kann.
Na ja, und "Materielles" könnte man dahin per se nicht mitnehmen...
Dieser Aspekt des Denkens von Atheisten - wobei rein theoretisch auch Gottgläubige nicht zwangsläufig ewig "leben" müssten - ist für mich besonders interessant.
Ich kann mir beispielsweise auch nichts Schlimmeres vorstellen, als DIESES Leben ewig leben zu müssen oder aber immer und immer wieder in ein sehr ähnliches hineingeboren zu werden, ohne irgendwie ausbrechen zu können.
Trotzdem sehe ich ein Ende meines Seins nicht wirklich, allein schon deshalb, weil der Mensch im Grunde die Ewigkeit in sich trägt, indem er sich sein eigenes Nichtsein beim besten Willen nicht vorstellen kann.
Ein Nichtmehrsein nimmt dem jetzigen Sein außerdem jeden Wert und jede Bedeutung.
Ganz abgesehen von der Tatsache, dass man das nicht wunschgemäß ändern könnte, sondern sich sowieso mit den Gegebenheiten abfinden wird müssen, gibt es für mich doch noch allerlei Möglichkeiten einer Weiterentwicklung nach diesem irdischen Leben, beispielsweise die Möglichkeit, Zugang zum großen Ganzen zu erhalten, Einblick in das Universum, in die Vergangenheit, in die Abläufe, über die wir heute nur spekulieren, oder ein Sein in einem großen, weiteren Kontext, einem allgemeinen Empfinden und Verstehen, oder auch eine weitere Stufe in einer noch lange nicht abgeschlossenen Entwicklung.
Als grauenhaft würde ich ein Nichtmehrsein nach dem Tod zwar nicht empfinden. Der Gedanke an diese Möglichkeit erschreckt mich nicht.
Ich finde es aber unwahrscheinlich, dass es einmal ein Sein gibt, dass dann aber doch völlig belanglos ist. Dazu erscheint mir das Sein selbst zu unwahrscheinlich und zu kompliziert aufgebaut.
Das Nichts gäbe es auch billiger.
Du fragst offenbar nach einer universellen Moral. Eine solche gibt es mMn nicht. Jeder Moralkodex der Menschen ist eigentlich nur ein "Methodensystem", um miteinander einigermaßen auszukommen. Da hier aber auch uralte, z.T. genetisch festgelegte Verhaltensmuster aus der Stammesgeschichte des Menschen einwirken, glauben viele, es gebe totale Moralkonstanten, also unumstößliche (Gott-gegebene) Moralelemente. Ich meine hingegen, dass auch diese "Konstanten" im Laufe sehr langer Geschichtsperioden "weich werden" können.
Ob gottgegeben oder nicht, das Problem der menschlichen Moral liegt ja darin, dass sie eben NICHT dem genetischen Bio-System Mensch angeboren ist, sondern immer und immer wieder erlernt werden muss.
Gäbe es da keine Konstanten, dann würde sich die Menschheit nirgendwohin entwickeln, sondern nur im Kreis drehen.
Gibt es diese Konstanten, dann liegt das Problem eher in der Umsetzung, wäre also langfristig schon lösbar.
Vorsicht:
Was sind Fehler?
Wer sagt, was Vorbilder sind?
Fehler sind Verhaltensweisen, die dem Eigner und/oder seiner Umwelt schaden, beispielsweise Alkoholkonsum, Unzuverläßigkeit oder Fremdgehen.
Vorbilder braucht man, um die nächste Generation heranzuziehen. Man muss ihnen irgend eine Moralvorstellung zum Fraß vorlegen, ob sie diese nun annehmen oder nicht. Uns fehlt die angeborene instinktive Struktur die uns sagt wie man das Leben lebt. Vielleicht sind wir einfach nur eine genetische Missbildung in der Natur?
Außerdem scheint es in der menschlichen Natur zu liegen, dass Freude, Glück, allgemein positives Empfinden nur vor dem Hintergrund möglich sind, dass alles auch viel mieser laufen könnte (dass man also auch einen viel mieseren Partner, üblere Kollegen etc. haben könnte).
Diesem Lebensbild konnte ich noch nie viel abgewinnen. Glück per Vergleich? Kann ich nicht selber für mich allein empfinden?
Das Wort BRAUCHEN ist hier natürlich eine Bombe. Ich BRAUCHE kein Leid, aber ich BRAUCHE vielleicht die Möglichkeit (und die Phantasie, mir das vorzustellen!), dass Leid eintreten könnte, um mein gegenwärtiges Glück recht zu empfinden.
Und ich persönlich mache es auch so, dass ich mich sehr bewusst ab und zu an die Zeiten oder Ereignisse erinnere, die mir Leid zugefügt haben, damit ich die große momentane Zufriedenheit (oder das momentane Glück) wirklich genießen kann.
LG, pispezi
Wir lernen wohl diese Art der vergleichenden Empfindens von klein auf. "Iss auf, du weißt ja, in Afrika verhungern die Kinder, die wären froh,wenn..." etc. etc....
Die Frage, ob DER Mensch Leid zwingend braucht, stellt sich mir noch immer. Wahrscheinlich ist diesem Zwang zur Leidvorstellung aber auch schon gedient, wenn ANDERE leiden. Leid und Glück gerecht aufgeteilt in Leid für dich und Glück für mich.....*grübel*
und mir deutlich macht was ich eigentlich gemeint habe...
