Kapitel 58:
Die Ordnung bei der Aufnahme von Brüdern
Kommt einer neu und will das klösterliche Leben beginnen, werde ihm der Eintritt nicht leicht gewährt,
Das ich mir diesen Teil der Regel gut gemerkt hatte, habe ich jede Schwierigkeit, die sich mir dies bezüglich entgegen stellte mit diesem Abschnitt der Regel in Verbindung gebracht und gefunden das stehe ich schon durch.
Heute weiß ich dass ich lediglich das Drama meiner Geburt wiederholt habe und lediglich die nur die Zähne zusammen gebissen habe über die Wunde der unerwünschten und ungewollten Kinder.
Auch nach dieser Zeit war ich noch beseelt von der fixen Idee und Hoffnung, ich könne es schaffen die Äbtissin umzustimmen, mich aufzunehmen.
Ich habe wirklich mehr als zwanzig Jahre gebraucht, selber zu begreifen, dass ich mit meiner Einschätzung der Realität gar nicht so falsch liege, sondern lediglich meine Umgebung lediglich wenig Ahnung von der Liebe zu sich selbst und zu seinem Nächsten hat. Dies Erkenntnis erleichtert meine Sorge mittlerweile ungemein.
sondern man richte sich nach dem Wort des Apostels: "Prüft die Geister, ob sie aus Gott sind." (
1Joh 4,1)
Ich habe mich leider dieser Prüfung unterworfen und selber mich nicht getraut zu prüfen. Heute verstehe ich auch einen Traum als Warnung, den ich während der ersten Ferien im Gästehaus hatte, dass ich mit meinen Eltern durch einen dunklen eingezäunten Wald ging und mein Vater ganz ruhig feststellte hier seinen Wölfe. Die Stimmung war aber so ruhig und friedlich in diesem Traum, dass sich bei mir keine Spur von Angst eingestellt hat.
Wenn er also kommt und beharrlich klopft und es nach vier oder fünf Tagen klar ist, dass er die ihm zugefügte harte Behandlung sowie die Schwierigkeiten beim Eintritt geduldig erträgt, aber trotzdem auf seiner Bitte besteht,
Hier habe ich einfach nicht aufgepasst. Ich bin zwei Jahre Asprirantin gewesen und in dieser Zeit mich schon einmal vor schnuppern zu lassen wie es so innerhalb der Klausur zu geht, hätte mir vermutlich die nüchterne Überlegung ermöglicht, ob ich ich mich einem solchen Kindergarten für die nächsten Jahre aussetzen wollte.
Danach wohne er im Raum für die Novizen, wo sie lernen, essen und schlafen.
gestatte man ihm den Eintritt, und er halte sich einige Tage in der Unterkunft für die Gäste auf.
Ein erfahrener Bruder werde für sie bestimmt, der geeignet ist, Menschen zu gewinnen, und der sich mit aller Sorgfalt ihrer annimmt.
Menschen für was gewinnen? Für sich selbst oder zu der Einsicht, dass jeder Bruder jede Schwester die Einsicht gewinnt der wichtigste Mensch in seinem Leben und das alles was er sie in dieses Leben einbringt eben zur Zeit der Ernte reihe Frucht bringt, die alle Mühe und Qual wie Schnee vor der Sonne verschwinden lässt.
Man achte genau darauf, ob der Novize wirklich Gott sucht, ob er Eifer hat für den Gottesdienst, ob er bereit ist zu gehorchen und ob er fähig ist, Widerwärtiges zu ertragen.
Anstatt Widerwärtiges zu ertragen sollte heute mehr Wert darauf gelegt werden Widerwärtiges zu erkennen und nach Möglichkeit abzuschaffen.
Offen rede man mit ihm über alles Harte und Schwere auf dem Weg zu Gott.
Dies wieder spricht völlig meinem Glauben an einen liebenden und barmherzigen Gott. Gott ist mir immer entgegengekommen. Lediglich die Menschen mit ihrer Unfähigkeit zu glauben und auch zu leben, das geteilte Freude doppelte Freude ist und geteiltes Leid halbes Leid ist macht den Weg schwer und fast unbegehbar.
Wenn er verspricht, beharrlich bei seiner Beständigkeit zu bleiben, lese man ihm nach Ablauf von zwei Monaten diese Regel von Anfang bis Ende vor
und sage ihm: Siehe das Gesetz, unter dem du dienen willst; wenn du es beobachten kannst, tritt ein, wenn du es aber nicht kannst, geh in Freiheit fort.
Da ich nur Gast war, wurde diese Übung mit mir nicht für nötig gehalten. Im Gegenteil ich wurde noch belasteter als ich schon gekommen bin weggeschickt. Da ich an mir arbeiten müsse, ich nicht reif genug wäre, ich zu viel Hilfe bräuchte und nicht erwachsen wäre und wenn ich wütend würde, dies ein Zeichen wäre, dass mein Kontakt zu Gott nicht stimme. Ich habe mehr als zwanzig Jahre gebraucht um diese massive Belastung los zu werden, zumal ich auch noch in der fixen Idee gefangen war, dass die Verdammt sind, die solche Aussagen machen. Ich habe lange gebraucht es wirklich ganz tief innen zu begreifen, dass es einfach keine Verdammung gibt, dass das Gefühl der Verdammung aus einer tief sitzenden Wut herstammt die sich bei mir eingenistet, auf Grund der Tatsache als ungewolltes Kind geboren zu sein und wie ein Objekt versorgt wurde und eben nicht als ein Subjekt innerhalb einer liebenden Beziehung von befriedigendem Geben und Nehmen zu erleben und mit den natürlichen Sinn einer eigenen Würde heranzuwachsen.
Wenn er noch immer bleiben will, dann führe man ihn in den oben erwähnten Raum der Novizen und prüfe ihn wieder in aller Geduld.
Dabei ist die Frage zu stellen was unter Geduld verstanden wird. Etwas schweigend geduldet wird, von dem der andere keine Ahnung hat oder eben die Geduld die aufgebracht werden muss um ein unverständliches Verhalten zu bemerken und verstanden und eventuell abgebaut werden kann um den großen Fehler des Kadavergehorsams zu Gunsten des freiwilligen und wahrhaftigen Gehorsam gegenüber Gott zu fördern.
Nach Ablauf von sechs Monaten lese man ihm die Regel vor: Er soll wissen was der Eintritt für ihn bedeutet.
Ein Ritus den ich jetzt nach dieser gründlichen Besprechung eigentlich nur als über flüssig erachte.
Wenn er noch bei seinem Entschluss bleibt, liest man ihm nach vier Monaten dieselbe Regel wieder vor.
Keine Ahnung, ob diese Vorleserei noch so praktiziert wird. Üblich ist allerdings, dass diese Regel dreimal im Jahr in Abschnitten zu einer gemeinsamen Mahlzeit vorgelesen wird.
Hat er es sich reiflich überlegt und verspricht er, alles zu beachten und sich an alles zu halten, was ihm aufgetragen wird, dann soll er in die Gemeinschaft aufgenommen werden.
Es ist eine Regel für zwanghaft veranlagte Menschen. Es wird sich einmal lohnen alle
muss und
soll in dieser Regel zu zählen. Heute weiß man von der menschlichen Psyche dass sie keinen Zwang verträgt genauso wie die Liebe nicht die ein Kind der Freiheit ist.
Doch muss er wissen, dass er, auch nach dem Gesetz der Regel, von diesem Tag an weder das Kloster verlassen
noch das Joch der Regel von seinem Nacken abschütteln darf; er hatte ja lange genug Zeit zu überlegen, ob er es von sich weisen oder auf sich nehmen wolle.
Irren ist menschlich, ist hier nicht vorgesehen. Lebenslängliche Gefangenschaft.
Die Benediktusregel - Ausgabe nach
Tageslesungen
rg
