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Bei dem empirischen Phänomen - also der Bedeutung des freien Willens in der Sprache - kann es sich nicht um eine Täuschung handeln, sonst wäre es kein Phänomen.  Eine Täuschung könnte höchstens in der Interpretation des Empfindens mancher Menschen liegen, die sich allenfalls nicht in  mit der Realität deckt. Und das Ausmass der Freiheit von menschlichen Entscheidungen resp. das Funktionieren unseres Erkenntnisapparats zu untersuchen ist sicher interessant und lehrreich, und wichtig für ethische Belange, solange eben die Kategorienfehler und Fehlschlüsse daraus vermieden werden. Für letzteres sehe ich vor allem die Philosophen in der Pflicht.